[ ثمّ إنّ الأقوى التمسّك بأصالة عدم التذكية في كلّ حيوان شُكّ في قابليّته لها وعدمها ، فالمسوخ حينئذٍ والحشرات باقية على مقتضاها حينئذٍ ] ( 1 ) . ثمّ إنّه لا ريب في امتثال الاستحباب أو الكراهة أو الوجوب أو الحرمة - على اختلاف التعبير - بالدبغ بالأشياء الطاهرة من الشبّ والقرظ والعفص وقشور الرمّان وغيرها ممّا يندرج في ذلك ، أمّا الأشياء النجسة فلا يجوز الدبغ بها ( 2 ) .

--> ( 1 ) الحدائق 5 : 522 - 523 . ( 2 ) القواعد 1 : 197 . ( 3 ) المعتبر 1 : 466 . المختلف 1 : 502 . ( 4 ) الخلاف 1 : 63 - 64 . نسبه إليهما في المفاتيح 1 : 70 . ( 5 ) نقله في المعتبر 1 : 466 . ( 6 ) 6 ، 10 كشف اللثام 1 : 486 . ( 7 ) الذكرى 1 : 135 . ( 8 ) البيان : 97 . ( 9 ) المنتهى 3 : 360 . جامع المقاصد 1 : 189 . ( 11 ) الخلاف 1 : 64 ، 65 . ( 12 ) المختلف 1 : 503 - 504 . المعتبر 1 : 466 . المنتهى 3 : 363 - 364 . الذكرى 1 : 135 .